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  • 缅甸佛教人士深入莫拉克风灾重灾区 为灾民祈福

    2009年8月14日,缅甸全国上座部巴利文大学副校长、训导主任及各系教授等八位法师与灵鹫山GFLP国际NGO组织(Global Family for Love and Peace)一同深入中国台湾莫拉克风灾的重灾区,慰问探视灾民,安抚灾民安顿惶惑不安的心灵、为他们祈福并以巴利文诵持除障平安经咒,为亡者超度,充分展现了同体大悲的宗教关怀。 2008年5月,缅甸发生半世纪以来亚洲最大风灾,长期...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/14175388843.html
  • 佛教法师为第一头出生在澳大利亚的小象举行祈福仪式

    Luk Chai在泰语里表示泰国的儿子和男孩的意思。 Taronga动物园负责人Guy Cooper表示Luk Chai的出生给予了亚洲象在澳洲繁衍生存的希望,也有助于帮助澳大利亚和泰国建立更加密切的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15223088894.html
  • 济群法师答:为何柬埔寨、泰国等佛教国家经济都相对落后?佛教对发展社会经济有什么作用?

    济群法师答:   这些例子是不是有些片面呢?泰国是亚洲四小龙,经济不能说是落后。除此而外,韩国是佛教国家,日本是佛教国家,新加坡是佛教国家,台湾是佛教地区,这些国家和地区的经济都很发达,应当全面地看待问题。   至于佛教对经济发展的作用,要知道,对社会的健康发展来说,不仅要提高物质文明,更要建设精神文明。否则,社会发展就可能失衡。积极弘扬佛法,将有助于社会主义精神文明的建设。如果民众都能具备...

    济群法师

    为何柬埔寨、泰国等佛教国家经济都相对落后?佛教对发展社会经济有什么作用?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295689595.html
  • 澳洲佛教

      澳洲佛教   据传,在十九世纪澳洲早期建国的淘金时代□,佛教即随着锡兰商船移民而传入,但因人数极少,佛教传扬不广。直至二十世纪,一些研究佛教的西方人士移民澳洲后,佛教始传播开来。   其中,美籍比丘尼达摩珍纳□是最早期的开拓者之一,他在一九五一年来到澳洲弘法,先后成立“维多利亚学会”、“新南威尔斯佛学会”等。尔后,其他佛教团体相继跟进。   二十世纪的后期,来自亚洲的一批批移民当中有...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19205590024.html
  • 亚欧不同信仰宗教领袖座谈会在印尼古城日惹闭幕

    2009年9月12日,由印度尼西亚外交部和宗教事务部联合举办的“亚欧不同信仰宗教领袖座谈会”在印尼古城日惹闭幕。 此次座谈会历时4天,会议的主题是“提升宗教领袖在全球互动中确保宗教宽容的战略作用”,共有58名来自亚洲和欧洲20多个国家的宗教领袖和政府宗教部门官员参加。 印尼宗教事务部部长马夫图·巴休尼9日在开幕式上致词时表示,来自不同文化、宗教和种族背景的宗教领袖能够齐聚一堂,证明了与会...

    佚名

    |宽容|国际交流|和谐|座谈会|印尼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/21154490666.html
  • 六祖文化节开幕式暨大型佛乐晚会在南华禅寺盛大举行

    宣布2009广东禅宗六祖文化节开幕。 开幕式结束后,《坛经梵音》大型佛乐晚会正式开始,担任晚会司仪的是亚洲电视著名主持人雍慧小姐、亚洲电视著名主持人郑启泰先生以及广东著名话剧表演艺术家李仁义先生。担任本次晚会音乐总监兼指挥的是中国杰出指挥家,多次荣获重大艺术演出音乐指挥殊荣的胡炳旭先生。参加演出的单位分别有广东歌舞剧院、香港亚洲电视台、佛山金声合唱团以及曹溪佛学院的学僧们。整台节目以民族器乐...

    佚名

    |六祖文化节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19552190989.html
  • “中日韩天台宗学术对话”论证净居寺为天台宗祖庭

    这一主题,进行了学术对话与讨论。 天台宗是中国佛教中最早形成的中国化佛教宗派。其教行体系完备、博大精深,影响深远,既是中国佛教哲学和传统文化的重要精神遗产,也是亚洲日韩等国学者研究的重点课题。 ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/11350094339.html
  • 西方人心目中的“孔圣人”

    多样性与多元性的挑战。儒家必须表现出与现代科学的亲和性,才可能使儒家在科学先进发达的西方找到立足之地。   孔子与“亚洲价值观”   西方文明发展至今,其原动力几乎近于枯竭。西方一些饱学之士,转而在东方哲学中寻求新的泉源。美国学者傅高义(E.Vogel)的《日本第一》一书,呼唤西方学者开拓新思路。   亚洲经济的发展不符合韦伯所说的“只有新教伦理,才有资本主义精神”的论断。如果说经济增长与其...

    香港《镜报》

    |孔子|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1706485802.html
  • 美国佛教的传播经验

    佛教徒272万,占总人口的0.9%,接近1%。这里统计的是正式皈依的佛弟子,若以常理推断,美国还有一批信奉或同情佛教却没有皈依的佛教徒。这个人数,有的估测是达到3500万,美国佛教的类型很齐全,亚洲佛教的...的外部条件,而其深层的原因是,美国社会的价值观及其对亚洲佛教的期待。60年代以来,美国孕育了一种“美国化了的佛教”,或许能为亚洲佛教提供些许可资借鉴的经验。美国佛教的特色有三点:世俗佛教、世界佛教和...

    李四龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372185027.html
  • 南丝绸之路上的蒲江石窟

    号龛造像,曾被载入《中国美术全集》、美国《亚洲艺术档案》;龙拖湾摩崖造像有北朝西凉嘉兴元年题碑文,是根据《佛说月上女经》内容雕成的造像,在国内都是独一无二的。蒲江石窟的石刻造像群位于南丝绸之路上,对于...文化、艺术交流,具有很高的历史、艺术、科学价值,并载入《中国美术全集》、美国《亚洲艺术档案》。飞仙阁55号龛,以地藏王为尊,为武则天时期所造,独特罕见。而飞仙阁60号龛的瑞像是唐代专门派人到印度临摹...

    佚名

    |石窟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1212424420.html